head

Предварительная записка о дедукции

Дело обстоит так, что дедукция перестает работать. Комбинации привычных  знаков и примет больше не позволяют делать однозначные выводы относительно природы явлений (если человек одет в женское платье, он не обязательно женщина). Вопрос: как это понимать? требует дальнейшей работы с документами. 

head

Записка об обязательствах

Формула «Fais ce que dois, advienne, que pourra — делай, что должен и свершится, чему суждено» сообщает о системе знаний, которая представлена в виде обязательств и обязанностей. 

Каких обязательств и перед кем?

Обязательств перед богом (авраамические религии)
Обязательств перед обществом (конфуцианство)

Обязательств перед собой (как перед идамом в тантре)

Существует вариант, при котором отрицается само существование обязательств (даоизм), и вариант, когда отрицается существование того, кто обязан (махаяна)

head

Записка о необходимости договариваться

Все то, что есть, подвержено воздействию и действует само, то есть, все то, что состоит из частей существует в своем корреляционном «пятне». Поскольку части связаны друг с другом отношениями, для каждой из сторон происходит что-то «своё» (для камней, для животных, для вещей изготовленных человеком, для самого человека и отдельных его частей). Между всеми наличными случаями корреляции существует связь или, если сказать по другому, все наличные случаи корреляции вместе взятые образуют сферу событий, дхармадхату или гиперобъект, если пользоваться терминологией Тимоти Мортона, а почему бы ей и не воспользоваться. И мы оказываемся внутри, как косточка внутри плода, впрочем, совсем не обязательно косточка, а какой-нибудь перикарп или вообще ложноножка. Сказано же: «В круге земли – гора Меру в [окружении] семи золотых горных цепей, четыре материка и восемь островов между ними, внутренний океан и океан внешний». Поэтому надо договариваться. 

head

Аналитическая записка о риторике

Наше видение мира, включая научное познание, представляют собой набор методов (куда включены способы восприятия и движения, приобретенные модели поведения, ставшие привычными ходы мысли); методов, которые мы постепенно с самого самого рождения осваивали и продолжаем осваивать. Весь этот набор методов предполагает наличие общей стратегии, в рамках которой происходят определения данности (окрестностей) и последующие события. Чтобы поменять стратегию (если ее нужно менять), следует знать, во-первых, из чего стратегия складывается и, во-вторых, как эта стратегия реализуется. Несколько слов о том, из чего стратегия складывается, уже было сказано раньше


[Вопрос] Как понимать выражение происходят определения данности?


[Ответ] Это значит, что все то, что происходит, узнаётся и называется. Стратегия реализуется через узнавание или как узнавание. Это означает, что всякое событие является когнитивных актом, актом называния, произнесением, речью. Если мир рассказывается, значит мир произносится. Произнесенное (названное) событие является знаком. Поэтому исследование правил, по которым эта речь строится, вполне можно назвать риторикой. 


Соответствующее определение у Асанги: 


(52) "Что такое узнавание (санскр. vitarka, тиб. rtog pa)? Это опирающаяся на намерение или на понимание (санскр. prajñā, тиб. shes rab) внутреннее называние (или называние умом) (санскр. manojalpa, тиб. yid kyis brjod pa) того, что в целом обнаружено (kun tu tshol ba). Это «грубая» мысль (санскр. cittasyaudārikatā, тиб. sems rtsim ba)". 


Abhidharma Samuccaya (Tib) §8A(13)

head

Записка о переходе

Мейясу признает за вещами право быть другими (в принципе, какими угодно), а математику объявляет инструментом, способным выносить истинные суждения о структурах абсолютной контингентности или узорах Великого Хаоса. 

[Вопрос] Хорошо. Но как может выглядеть когнитивная стратегия в отсутствии представления о корреляции? Каким должно быть другое, не-корреляционистское представление? 

[Ответ] По всей видимости, это будет зависеть от языка и знаковой системы, в которой такое представление может быть реализовано.  Можно предположить, что в случае, когда таким языком становится математика, стратегия познания будет чем-то сродни новому пифагореизму с цифровыми практиками в виртуальных пространствах, заданных языком программирования. Здесь происходит постепенное превращение «себя» в программный код (алгоритмы обыденного поведения и биологической активности), предназначение и устройство которого может стать предметом как дискуссий, так и манипуляций.  

Некоторые признаки перехода корреляционистской стратегии познания к пифагорейскому варианту не-корреляционистской стратегии познания налицо.  

Мне представляется, что математика является не единственным языком, в котором не-корреляционистская когнитивная стратегия может реализоваться. «Внешние» и «внутренние» события, будучи включёнными в повествование, становятся знаками. 

[Вопрос] О каком повествовании идет речь? 

Collapse )
head

Вторая записка о структуре происходящего

[Вопрос] Означает ли это, что каждый раз происходит кодирование потока входящих событий, а результатом такого кодирования становится, например, то, что мы называем ‘физическим телом’? 

[Ответ] Входящий поток событий сталкивается с возвращающимся или обратным потоком событий, а в месте их столкновения происходит мир и происходят тела. Обратный поток событий «ткет» из входящего потока событий непротиворечивое повествование со всеми необходимыми персонажами и атрибутами. Повествование подчиняется определенным законам, которые действуют только в области столкновения двух потоков событий разной размерности. Физическое тело - это только часть всего повествования.

[Вопрос] Что из себя представляет входящий поток событий и как понимать слова обратный поток событий «ткет»?

[Ответ] Обратный поток - это события непосредственного, чувственного восприятия, зрительного, осязательного, акустического и т.д., которое в каждый следующий момент осмысляется и/или означивается. В означенном виде оно сохраняется и в нужный (следующий) момент используется в качестве модели, которая оформляет входящий поток событий, то есть, делает его длящимся и/или узнаваемым. По сути, модель также представляет собой встречный поток событий, который можно было бы сравнить с текстом, который разворачивается по своим правилам. В лучшем случае, эта модель задает повествованию смысл, в худшем - превращает повествование в недосказанный анекдот. 

Collapse )
head

Пояснительная записка о корреляции

То, что называют корреляцией - это по сути дело конвенция, договор между представлением о в той или иной мере объективно существующем внешнем, физическом мире, и представлением о наблюдателе, исследователе, способном помыслить мир вне мышления, и охваченном заботами субъекте. 

Суть этой конвенции хорошо изложена у Квентина Мейясу в «После конечности»:

«…галилео-коперниканская децентрализация, произведенная но вовременной наукой, дала повод для птолемеевской контрреволюции в философии. Когда мышление открывало для себя впервые, вместе с наукой нового времени, способность действительно открывать такое знание о мире, которое было бы безразлично к нашему отношению к миру, трансцендентальная философия потребовала в качестве условия мыслимости физической науки разжаловать всякое не-корреляционное познание мира» (Мейясу 2006: 176).  

У него же: 

«Корреляционизм становится единственной дозволенной формой философии: знание, обусловленное нашим отношением-к-миру, и только оно, способно мыслить науку в той мере, в какой она сместила спекулятивную метафизику, тем не менее не отрицая некоторую форму универсальности» (189). 

Поиски равновесия между двумя этими представлениями выливаются в 

Collapse )
head

Записка о структуре происходящего

Как удобнее всего рассматривать происходящее? Происходит либо «что-то», либо «ничего». Либо есть «что-то», либо есть «ничего». При этом «что-то» происходит в трех фазах, а «ничего» происходит в одной фазе. Или: «чему-то» требуется три составляющих части, а «ничему» достаточно одной. 

[Вопрос]: Как это понимать?

[Ответ]: Чтобы «что-то» произошло и продолжалось, то есть длилось, требуется постоянное возвращение к предыдущему моменту как к опоре, от которой каждый раз можно (нужно) отталкиваться, чтобы продолжаться. Каждый раз происходит отскок к предыдущему моменту, которого уже нет в наличии, но он еще сохраняется в памяти как не успевший исчезнуть след со всей своей архитектоникой или как виртуальный слепок предыдущих событий. Для того, чтобы «что-то» продолжалось (длилось), как «синяя чашка», требуется «орган» (назовем его «ум»), способный обращаться к предыдущему событию, то есть, нужен доступ к пространству, где сохраняются «слепки» (впечатления или значения); к пространству, которое недоступно чувственному восприятию. Таким образом, значение предыдущего события (то есть, слепок предыдущего события, ухваченный умом), присваивается текущему событию и, одновременно организует предел возможностей для последующего события. Соответственно, если «что-то» хоть сколько-то продолжается, оно должно быть трёхфазным: длиться - значит оформлять текущее событие в соответствии со значением предшествующего и задавать рамки для последующего события.

Collapse )
head

Предварительные сведения о размерности происходящего

Размерность событий определяется той областью, где они происходят. В одной области (или лучше сказать, мире) происходят большие и малые события, и в другом мире тоже. Только в одном мире эти события называют «большая гора» или «маленький пудель», а в другом - «сильное чувство стыда» или «небольшое раскаяние». К примеру, сейчас происходит волнение, связанное с распространением информации определенного рода. Другими словами, некоторое сообщение (вне зависимости насколько оно соответствует реальному положению дел) заставляет происходить весь спектр «беспокойных» переживаний (от полной паники до агрессивного отрицания). 

Одновременно происходит комната, с располагающимися в диапазоне зрительного восприятия чашками, подносами, зеркалами, мандаринами в вазе, полкой с перевернутыми вверх дном бокалами, джинсовым холодильником и парой прокуренных трубок. Вообще-то, это - кухня. 

Неминуемо происходят воспоминания. Каждое узнавание - это припоминание предшествующего такта. Иногда, это повторение того же такта, иногда это переход к другому. Так, например, вид джинсового холодильника приводит к воспоминаниям об особенностях эпохи хиппи в тогда союзной республике. Воспоминания, в свою очередь, способствуют тому, что случаются размышления, которые, хотя в данный момент никакого интереса и не представляют, но все-таки происходят. 

Collapse )
head

Пояснительная записка о когнитивных стратегиях

То, чем мы пользуемся по привычке в своих определениях данности, можно представить в виде стратегии, в основе которой лежит представление о субъекте, чье существование гипостазируется либо в качестве воспринимающего мир начала, либо в качестве начала транслирующего мир. Между двумя этими полюсами может располагаться широкий спектр представлений, однако все они будут сводиться к какой-то разновидности корреляции бытия и мышления.

[Вопрос] Как и в каком виде могла бы существовать стратегия познания вне корреляции? Что значит «вне корреляции»? 

[Ответ] Это значит, что такое рассмотрение корреляцию не учитывает, то есть, при таком рассмотрении корреляцию учитывать нет необходимости. 

[Вопрос] Что может из себя представлять такое рассмотрение, что является его объектом?

[Ответ] Такое рассмотрение является исследованием происходящего без учета различия между восприятием и трансляцией. То есть, это усмотрение мира на таком уровне, где восприятие мира и трансляция мира не различаются. Это исследование структуры только того, что происходит, с условным делением на «внешнее» и «внутреннее», «видимое» и «невидимое», «номинальное» и «субстанциональное», и т.д. Другими словами, это исследование структуры события с целью установления правил, которые позволили бы работать с событиями.